Alvi e la fine del mondo nei blog

A inseguire il tempo...s'inciampa!

lunedì, 05 gennaio 2009

Sul Giornale di domenica 4 gennaio il signor Geminello Alvi scrive un focoso articolo contro i blog che commenta nel modo che segue: " Dove invece si sente solo disagio, e un dolore ulteriore per come sta finendo il mondo, è scorrendo i vari blog. Essi vengono vantati come luoghi d’espressione ideale e comunicazione: nessun elogio insomma gli è risparmiato. A me invece paiono luoghi di frustrazione e sciatteria, nei quali bisognerebbe io credo vergognarsi di scrivere, e certo non inorgoglirsi di averli creati."

E non si limita eh...ma continua così: " ...il blog non è da persone serie: è un frastuono, che si è assecondato per moda, ma che con la democrazia e l’opinione vera non c’entra. Altro che forma di spontanea resistenza originale: è incolta, svogliata e vile, e soprattutto fatta di ovvietà i cui difetti palesi persino alle povere anime che vi dibattono tra loro, sono colmate dagli insulti."

Non vi sembra esagerato il nostro opinionista? A me sì.E tanto.
Esagerato è considerare lo stato dei blog come segno dell'imminente catastrofe del mondo; esagerato escludere dall'attività del blogger ogni serietà. Oltre che esagerato, mi pare anche offensivo, gratuitamente offensivo. Il frutto di indebita generalizzazione. E non è da persone che si ritengono colte bollare come inutile e controproducente un fenomeno complesso.
Non tutti i blog ovviamente ( a partire da questo) sono belli o servono alla democrazia o comunicano davvero qualcosa che valga la pena di sapere.
Ma sono come la penna che teniamo tra le dita per scrivere sul quaderno.
Uno strumento di cui ci si può avvalere o meno.
Perché Geminello Alvi vuol togliere la penna a tutti quelli che hanno imparato un nuovo strumento?
Gli dà forse fastidio che chiunque possa accedere alla Rete per dire di sé e delle sue idee senza essere un fine letterato, un politologo illustre, uno scienziato o un insigne umanista?
Si tranquillizzi: non sono i blog a determinare il caos del mondo in cui viviamo. E non è obbligatorio leggerli.
Chi vuole leggere per intero l'articolo di Alvi lo trova qui.
E chi è interessato al lapidario e incisivo giudizio di Akatalepsia, vada a leggere nel suo blog.
Di Geminello Alvi ho pure un libro nella mia libreria. Lo comprai incuriosita da quel che avevo letto in un giornale che lo recensiva, ma credo di non averlo finito. Per la noia.

Scritto da: temporalia alle ore 20:31 | link | commenti (2) | commenti (2)(popup) | categoria: blogosfera

Commenti

#1 15 Gennaio 2009 - 23:50

non credo che questo mondo in cui viviamo appartenga a dio.
e non penso che l'anticristo debba servirsi delle "bestie di Satana" per commettere omicidi ( anche perchè le vittime non andrebbero all' inferno.. vedi martiri ) ma forse tutto è stato falsato.
Chissà che LUCIFERO angelo della luce non aveva capito all'inizio che la "politica" di DIO avrebbe fallito ; e se le cose a cui si crede fossero solo l'inverso di quello che veramente sono?
NON si può credere a queste notizie riguardanti gli omicidi delle bestie di SATANA... LUI non vuole martiri ma persone che capiscano quanto la CHIESA sia falsa ed ipocrita.
Allora perchè tante guerre,genocidi,atti di terrorismo, malattie e tutto il resto?
Forse non è sbagliata l'interpretazione e LUCIFERO (angelo della luce non voglia proteggerci davvero?).
se davvero SATANA voleva tante anime all'inferno avrebbe pensato a qualche altra cosa che avere tanti "martiri"?... che vanno in paradiso..??..??..??

utente anonimo

#2 16 Gennaio 2009 - 16:17

Dicevi????????.........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

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temporalia

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